律。所有这一切
，都强烈地改变着世界的面貌，冲击着社会的政治和经济 ，也冲击着人们的

心灵 。人们禁不住要问道：科学到底带来了什么？还将带来些什么？

正是在这种情况下
，文学，这个作为社会现实的一个晴雨表的意识形态领域里 ，一种新

的文学门类——科幻小说产生了
。1818年
，著名英国诗人雪莱的妻子、二十岁的玛丽·雪

莱(1797·1851)发表了一部题为《弗兰肯斯坦》（副题为《现代的普罗米修斯》）的小说。

在事后回忆这部作品诞生经过的时候，玛丽·雪莱极力给我们留下这样的印象 ，那就是：

《弗兰肯斯坦》的创作
，纯系偶然事件 。她在序言中写到：1816年的夏天，我是在日内

瓦郊外度过的。那是夏季 ，天气阴冷，*雨连绵
，每到黄昏，我们团团围坐在熊熊燃烧的柴

堆旁边（当时在场的还有雪莱 、拜伦
、拜伦的私人医生等） ，间或借几册偶然落入我们手中

的日耳曼鬼怪故事聊以自娱
。这些故事
，使我们心生异趣，也想依葫芦画瓢凑个热闹。我和

两位友人约定 ，每人根据某起神秘事件各写一篇故事 。（《弗兰肯斯坦》原序；陈渊、何建义

译
，江苏科技出版社，1982）然而 ，通读整部作品
，使我们打消了关于其产生于偶然“篝

火故事”的推断
。因为，它无处不透露着作者对科学与世界 、科学与人类这一严肃主题的关

注。小说的主人公弗兰肯斯坦是位科学家 ，他通过实验创造了一个丑陋怪物 。怪物在人类世

界中东奔西撞
，却得不到支持
、理解和同情；他响往爱情和美好的东西，但得到的却是谎言

和追捕；他不顾一切地向人类复仇 ，但终于被迫漂泊到北极冰原
。

著名英国作家、科幻史家布里安·阿尔迪斯在他的科幻史著《万亿年狂欢》中，曾经高

度评价过《弗兰肯斯坦》的故事内容。他一反过去的评论仅仅将这部小说当成“人造人 ”的

技术奇迹的说法
，而是认为它在勇敢地证明，技术可以向上帝挑战 。“在雪莱夫人的笔下 ，

科学家成了造物主
。《弗兰肯斯坦》的主题就是上帝不再造人了
，人于是接管了下来。这